中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学的方式与路径******
作者：马福运（河南师范大学马克思主义学院教授）
习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系 ，用好红色资源 ，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义 、集体主义 、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。在河南安阳考察时，习近平总书记强调 ，“红旗渠精神同延安精神 是一脉相承的 ， 是中华民族不可磨灭的历史记忆，永远震撼人心 。年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳 、自力更生、艰苦奋斗 的精神 ，摒弃骄娇二气，像我们 的父辈一样把青春热血镌刻在历史 的丰碑上”。包括伟大建党精神 、延安精神 、红旗渠精神等在内 的中国共产党人精神谱系，是我们党 的宝贵精神财富 ，是上好“大思政课” 的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地 ，通过课堂叙事式教学 、平台情景式教学 、基地体验式教学 、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式 ，将中国共产党人精神谱系全面融入高校思政课实践教学 ，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系 的丰富内涵和时代意义 ，激励他们继承优良传统 ，赓续红色血脉 ，将志气 、骨气、底气固化为信仰 ，转化为信念，强化为信心 。
习近平总书记强调，“要用红旗渠精神教育人民特别 是广大青少年 ，社会主义是拼出来 、干出来 、拿命换来 的 ，不仅过去如此 ，新时代也是如此”。弘扬包括红旗渠精神在内的中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学 、网络延展式教学 的相互渗透、有机融合、功能互补 ，有效整合校内校外、课内课外 、线上线下等教育教学资源，不断增强思政课的思想性 、理论性和亲和力、针对性。课堂叙事式教学 ，指根据“小故事大主题 、语言通俗易懂 、贴近学生实际” 的原则 ，针对教材中 的不同知识点 ，挖掘“红色故事”蕴含的教育主题 ，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂 ，强化课堂教学的叙事性和吸引力 。平台情景式教学，指借助多功能思政课实践教学平台 ，以学生深度参与、深度体验为主旨 ，利用文艺表演、情景剧 、辩论赛等形式，将教学内容转换在体验探究之中。基地体验式教学，指因地制宜 ，建立和利用思政课实践教学基地 ，通过参观考察 、调研访谈或劳模授课 ，引导学生带着问题感受革命历史 、感悟先进事迹、追寻先辈足迹 ，用百年奋斗 的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情 。网络延展式教学 ，则 是基于网络教学平台等共享性学习资源，运用虚拟仿真 、新媒体 、人机交互、大数据等技术，让学生在图形 、动画、三维场景构造 的虚拟环境中感受和掌握教材内容 。
通过“四位一体”立体化实践教学 ，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课 ，以课堂理论教学为支撑，实现了对机制、资源 、功能等现有实践教学要素的深度整合 ，克服了实践教学要素离散化 的困难，打通了理论教学与实践教学之间的时空壁垒 ，体现了从知性启智 、感性润心，到悟性思辨 、理性笃行 的循序渐进过程。
首先，回应时代课题，构建“大思政课”体系 ，创意性实现了“思政课堂—校内平台—校外基地—网络空间”的联通互补和互融互促。坚持开门办思政课 ，推动思政小课堂和社会大课堂结合，完善思政课实践教学机制，已经成为深化思政课改革创新的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式 ，在内容上实现了教材与现实相结合，在形式上实现了显性与隐形相结合 ，在功能上实现了引领与内化相结合 ，在场域上实现了课堂与社会相结合 。
其次，坚持问题导向，突破实践教学“瓶颈”，创造性地解决了实践教学方法难多样、参与难全员 、效果难呈现、运行难长效等问题。有效解决了实践教学长效规范运行 的难题，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性 ；有效解决了实践教学要素分离 的弊病，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益 的最大化 ；有效解决了实践教学实施偏窄扁平 的困境 ，通过深度挖掘实践教学元素 、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能 ，实现实践育人的全员、全方位和全过程。
再次，立足根本任务 ，聚焦“讲深讲透讲活”，创新性地聚焦“教”与“学” 的主要矛盾 ，以学生为主体反向设计实践教学实施方案 。通过开展课堂叙事式教学，实现明理学道；通过网络延展式教学，实现明理识道；通过平台情景式教学，实现明理悟道；通过基地体验式教学 ，实现明理行道。在方法选取、路径实施、原则遵循、环境优化、机制保障等方面，坚持一切以学生成长成才为中心进行顶层设计，形成了“教师+学生”双主体 的实践育人体系，从而把“教”的目标和成效化于“学” 的感知和践行，让学生在教学主体转换中做到知行合一 。
实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动，以及不同实践教学方式 的整合与联动 ，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育” ，实现实践教育价值 的“共创”和“共享” 。以伟大建党精神 、延安精神、红旗渠精神等丰富多样 的中国共产党人精神谱系作为抓手 ，通过“四位一体”立体化实践教学，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径。
通过专题化推动 ，贯通“课堂+实践” ，解决课堂教学供给与学生理论需求不平衡的矛盾 。依托区域红色文化资源对教学内容进行整合，提炼契合每门思政课 的实践教学主题，通过专题开发形成故事资料库 、实践要素牵引导图、整体化流程表等实操方案 ，以避免实践教学目标离散 、方法随意等问题 ；以课堂叙事为牵引，推动“英模情感叙事+教师道理叙事”相结合 、理论课堂讲授与实践教学内容相融通 ，通过具象化 的教学主题 、艺术化的教学方法 、生活化 的教学叙事，增强思政课理论教学 的实践性；有效拓展课堂教学 的时空场域，将教材重难点作为核心问题融入实践教学设计，多角度、全空间聚焦问题解决，有效平衡课堂供给有限性与学生需求多样化的矛盾 。
通过全链条带动，融通“要素+方法” ，一体化构建大思政育人格局 ，解决教学要素离散化与教育系统完整性 的矛盾 。在研究高校思政课实践教学要素功能 、剖析学生个性特点和价值认同规律 的基础上 ，整合校园文化活动等校内实践教学资源 ，打造校内多功能、专业化实践教学平台 ，构建校外系统性、开放性实践教学基地；通过丰富多彩的活动和亲身体验把区域红色文化融入课堂认知 、平台创作 、基地体验等多向互促中 ，为大学生 的理论认知 、价值塑造 、素质提升搭建常态化体验平台 ；构建全过程、多要素、网格化 、链条式 的实践教学体系，在体验过程中检验并达成育人效果 ，有效解决教学目标随意化、方法简单化 、受众代表化 、效果瞬时化等共性问题 。
通过多项目驱动，联通“网上+网下” ，多模态搭建沉浸式育人平台。着力打造联动式课堂教学和步入式实践教学 ，依托智媒体 、大数据 、虚拟仿真和网络通信等信息技术，根据桌面式 、沉浸式、分布式等多样化需要 ，通过教学主题专题化 、教学方法虚拟化 、教学推广融媒化，搭建以思政课微信公众号、网上精品课等为载体的共建共享学习平台 ，通过虚拟实验设备创设直观 、生动、形象的数字化教学仿真场景 ，打造“指尖化课堂”“沉浸式课堂” ，拓展高校思政课教学的时空与资源 ，实现理论教学与实践教学 的良性互动。
（本文系国家社科基金重点项目“基于口述史 的红旗渠精神生成逻辑与当代价值研究”〔18AKS019〕 的阶段性成果）
《光明日报》（ 2023年01月11日 06版）
《山海奇幻夜》：一览瑰丽东方之美******
作者 ：钟 玲
奇幻东方之美，始于山海 。
在《山海经》光怪陆离的世界里，奇特 的珍禽异兽、神秘的上古英雄，与山川湖海 、奇花异草 ，共同构筑了一个“东方源宇宙”。
一部上古奇书 ，极尽古人对世间最旖旎的想象。1月14日北方小年夜 ，以《山海经》为主题的国风幻境音乐晚会《山海奇幻夜》，将在优酷 、河南卫视与观众见面，“实现”数千年来人们对自然天地的浪漫神想。
自2021年《唐宫夜宴》火爆出圈开始，河南卫视在两年 的时间里，又陆续打造了《芙蓉池》《纸扇书生》《洛神水赋》《墨舞中秋帖》等一系列创新传统文化 的特别节目 。此次与优酷合作推出 的《山海奇幻夜》 ，将目光聚焦在传说奇著《山海经》 ，在舞台上重现了那个古老又遥远 的山海世界，于神灵异民、珍禽奇兽 、灵草嘉木的交相辉映中，铺展出一幅瑰丽 的诗意长卷 。
题材 的突破和视听的创新 ，追寻传统文化新表达
张予曦的歌曲《春意晚》，歌颂美好的爱情 ；S.I.N.G的歌曲《红莲》，展现巾帼不让须眉的侠气；萨顶顶 的歌曲《鱼跃而上》，传达鱼化鲲鹏意象之美；裁缝铺的《神树·琴侠》 ，寻觅《山海经》神树传说与三星堆 的千年“邂逅”……
《山海奇幻夜》分别以兔飞猛进 、万狮如意 、年年有鱼和美年腾达4个篇章，由玉兔、醒狮、吉鱼 、喜鹊四种瑞兽引出不同 的祈福舞台，以传递瑞兽背后的美好寓意。
除此之外，《山海奇幻夜》还选取了三个维度的符号来进行内容创作 ，神兽符号、故事符号、山海奇幻世界的视觉符号。这些符号 的体现运用涵盖到剧本、服化、音乐制作 的方方面面 。《山海奇幻夜》还在共享潮年主题的贯穿之下，以三个逻辑线索，勾画中国人亘古不变 的传统新年祝愿——
“乐在一起，祈佑新年”，主持人在年夜饭中相聚，聊新年 、侃瑞兽、开年符；“乐见山海，瑞兽送福” ，不同的瑞兽故事引出不同 的舞台节目，艺人登场送出新年祝愿；“乐享当下 ，国潮生活” ，邀约年轻一代山海达人 ，追寻传统文化在现代生活中的有趣表达。
一条“山海奇幻街”和一座“山海火锅店” ，汇聚国内知名 的“90后”山海匠人，《山海奇幻夜》以更年轻 、更国潮 、更烟火 的方式 ，与观众一起迎接新年 。
音乐+故事 的高度融合 ，映射奇幻东方之美
吴克群的《夸父追日》、萨顶顶 的《鱼跃而上》、刘宇 的《神想·山海入梦》……沉浸式、虚实结合的幻美盛景穿越天地、日月 、山川 ，那些动听的音乐 ，通过《山海奇幻夜》的舞台 ，以“新姿”谱写了包罗万象 的山海魅力。
夸父 的壮志能在摇滚中呐喊 ，九尾的妩媚也可在情歌中妙曼 ，应龙的不畏更能在说唱中张扬……能想象得到吗？那些《山海经》里传奇的英雄与神兽 ，竟在现代国潮音 的诠释下 ，有了新形象 ，有了新样貌。
吴克群表演的《夸父追日》，将夸父的传说与中国航天“夸父一号”卫星做了古今链接 ，突破了夸父形象“遥望太阳不可及”的传统定位 ，以夸父和巨日 的“博弈” ，表达“逐日——是人类心底 的壮志！”的精神内核，把国人皆知 的经典故事续写成新史诗 ，映射中国人永不言败的逐梦情怀 ；毛不易的《风吟诛仙》，以刻有日月山川、守护山河大地的黄帝上古神器轩辕剑作为舞台 ，用歌声缅怀往日英雄 ，追忆铁骨柔情……
在故事题材和音乐曲目的选择上 ，《山海奇幻夜》以适配 、沉浸为基本原则 ，一方面选择音乐本身 的故事背景和词曲意境就能代入山海传奇 的音乐，一方面又将舞台的视觉延展让故事深入词曲意境去拓展观众 的联想 。《夸父追日》《鱼跃而上》《风吟诛仙》《星河入梦》《无畏》《红莲》等极具古风国潮的曲目，通过虚拟技术的方式 ，呈现出具有完整故事感的山海奇幻舞台 ，做到了“让音乐述说故事，让故事赋能音乐” 。
《山海奇幻夜》 的节目形式，并没有局限在《山海经》的一个个具体的故事中 ，而 是通过不同角度呈现《山海经》背后的传统文化 。
“妙染”“守护”“逐梦”“良缘”“不畏”……《山海奇幻夜》以10个关键词 ，为晚会的节目做了一番文化梳理 。特别是刘宇 的中国舞节目《山海画卷》，其创意核心就 是“妙染”，在舞台上 ，他以身为笔 ，取色天地 ，在山海画卷上描绘出了鸾鸟、驺吾 、烛龙三张《山海经》 的巨幅画作 。这三幅画作 的取色均来自河南省博物院珍藏文物上 的中国传统色彩，分别是汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶的青、武则天金简 的金、《四神云气图》的赤 ！
用中国传统颜色之美，来制作XR的虚拟舞台 ；以年轻化 的国潮舞蹈 ，来妙染山海瑞兽的风姿 ，这样有趣 的传统文化传播方式 ，能以最直观 的视觉体验 ，让观众感受到《山海经》的奇妙世界 ，以及中华文化 的东方之美。
以山海为题 、祈福为笔、瑞兽为灵 ，充满无穷想象力的《山海奇幻夜》 ，用音乐诠释流传华夏2500年 的《山海经》 ，也用千年韵味的国风浪漫引领人们穿越回历史 的星河中感受华夏文明。
这 是又一次古典传奇与现代舞台 的浪漫相遇 ，我已经等不及了，你们呢 ？（钟玲）
